第14章 汉中义舍（1/ 2）

阳平关下，守关鬼卒对刘正等人的通关令牌进行了查验，核对无误之后，才打开路障，放刘正一行人进入关城。

关城南面，建义舍无数，供往来商旅行人打尖食宿。

说起这义舍，就不得不介绍其渊源。

东汉安帝年间，有徐州丰县人张道陵于巴蜀鹤鸣山巅开坛布道，奉老子为圣贤，敬道德五千真言为经典，效仿圣人孔子，收徒众三千，立二十四治，遍布汉中各县。

安帝殁，太后废先帝太子刘保，立少帝刘懿，外戚专权，妇人听政。

少帝福薄，在位七月便逝去了。大臣江京奉太后阎氏之命，降罪废太子刘保。

中官孙程，心怀忠义，智除江京，迎奉刘保为新帝。

刘保继位之后，为除太后阎氏，怨恨朝中大臣多为阎氏党羽，不可大用，遂宠信中官，以固权势。

孙程等人得势之后，被汉帝刘保引为心腹，密谋害了阎太后。

阎氏外戚，尽遭屠戮，唯余一子，是那阎圃之父。

入得鹤鸣山中，拜入天师道，向天师张道陵哭诉家门不幸。

历时十余日，闻者伤心，听者落泪。

天师感念其孝悌，亲率精锐鬼卒八百，与阎父一道北上，入北邙山中，广布教义，招纳教众，谋诛中官，报家仇国恨。

天师张道陵，诈称得道飞升，常演示天地异象，又有阎父为谋，编练鬼卒以为大用。

时值天子病危，欲求长生。

中官江康，献媚汉帝。并言天师法力无边，可敌鬼神。

汉帝闻言大喜，遣使入北邙山，宣诏天师。

天师恨汉帝忠奸不辩，好坏不分，拒不奉诏。

汉帝大怒，令北军万人围攻北邙山。

历时三月有余，天师道山穷水尽。

天师张道陵和长子战死，阎父率精锐鬼卒且战且退，护送天师膝下二公子张衡回转鹤鸣山之后，终因伤重，不治而亡。

张衡悲泣父兄惨死，无心教务，专司奇淫技巧，传位于长子张鲁。

张鲁自幼聪慧，见识不凡，胸有宏图大志，得到了阎圃的效忠之后，重新整顿教众，自号师君，设祭酒与护法，建立了全新的管理体系，更为有效的统领教众，割据一方。

张鲁以精锐鬼卒为护法大军，分别由左护法张卫和右护法杨昂统领。

一时之间从者云集，天师道势力大增。更有百家后人，入事天师道。

张鲁见大局已定，又命令祭酒杨任，于各县广置义舍，免费为往来商旅行人提供食宿。

汉中郡治南郑，成为西南商贾云集的货物集散地。

汉中偏安一隅，商业兴旺。张鲁厘定捐税，所得钱粮，大部分都用来赈济逃难的百姓。

有流氓无赖，不事生产者，一经举报，罚修缮道路，为劳动改造之始，这一壮举，千年沿用，自是功德无量。

刘正入得义舍，恰逢祭酒杨任亲临阳平关城巡视。

杨任说：“汉中杨任，欢迎诸位老客！”

刘正说：“涿县刘正，讨扰了！”

刘正与杨任寒暄完毕，又令刘义奉上钱粮无数，作为借宿之资。

杨任拒而不纳，对刘正说：“天师道迎天下客，置义舍待四海宾朋，说好了分文不取，又怎么敢坏了教中规矩，还请老客不要为难杨任，宿资一事，休要再提！”

刘正说：“天师道义舍万千，广济天下百姓，自是功德无量。刘正不才，亦当尽绵薄之力，还请祭酒代为行事，莫要再作推脱之辞！”

刘正又取来纸笔，立字为据。言明所奉钱粮，皆为赈济百姓之用。

杨任见无法拒绝，只得坦然接受，于义舍之东，勒石为凭，尽述刘正的善举。

后来者争相效仿，义舍得以发扬光大，香火绵延不绝。

刘正于义舍之中，召集诸将议事。

刘正说：“诸位，入得汉中，方才知道：蜀道之难，难于上青天。这大队人马，长途跋涉，极为不便，诸位以为，该如何是好？”

贾诩说：“团长，天下局势，渐渐的明朗了，太平道举事，迫在眉睫，应该早做准备，以免猝不及防。”

赵云也说：“参谋长言之有理，大队入蜀，于游历无益，不如兵分两路，一路按照既定路线继续游历，一路从汉中出发，取道荆豫，北渡黄河，经冀州返回涿县。”

贾诩又说：“大队返回涿县之后，宜结交豪强，特别是北军中候邹靖，可用金钱开道，广置田地，招纳流民，补全义卒编制，于楼桑村南面的大山之中安营扎寨。切记：不得与太平道为伍，所纳流民也不能跟太平道有任何的瓜葛。”

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