第七十三章:经略身毒（1/ 2）

赵云在小迦叶等数十位圣僧的支持下顺利地登上佛教教主之位。他将占领区大量的奴隶解放出来，得子民近二百万人。赵云广征僧兵、奴隶兵，得精锐士卒十万，他将其命名为信仰军团，任命魏延为军团主将，调廖化、王平、杨怀为副将，从国内调来三军总教官高顺亲自训练信仰军团。信仰军团的口号为：世尊再世，信仰无敌！

僧兵们对赵云世尊再世之身的身份，无比的虔诚，赵云不但可以源源不断地得到他们的信仰之力，而且还得到了他们悍不畏死的真心效忠。僧侣本来多为苦修僧，一身修为最低的也达到了后天高级层次，要比一般的普通士卒的战斗力要强大许多，所以，赵云特别钟爱这些单纯的信仰军种，将他们的配备和坐骑皆配最好的。

目前，赵军最高级的坐骑为身毒猛犸象，猛犸象外形极为像大象，长毛巨齿，凶猛好斗，赵云以龙族魂印将它们降服了，作为僧兵们的坐骑。于是，赵云麾下又多了一支以猛犸象为坐骑的骑兵部队。

赵云将其命名为猛犸师。编制一万，全部为僧兵，连师主将也是身毒僧人担任。

赵云以信仰军团为主力，开始征讨恒河以南的身毒王国。

赵云虽然得到了身毒僧侣的支持，却遭到了婆罗门教的强烈反抗。

婆罗门本来就是一群自以为是的极端宗教信徒，他们自称梵天的苗裔，天生就要高人三等，乃是身毒最为高贵的种姓，所以，他们坚决反对佛教众生平等、有教无类的教义，无论是胎生、卵生、还是湿生、化生皆可收为信众，一律平等无二。这样就明显地触动了婆罗门将身毒人划分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个阶层的根本教义，所以，婆罗门坚决反对赵云对身毒的统治地位。

那些愚昧的首陀罗奴隶，却是心甘情愿地充当婆罗门的打手和走狗，与赵云的军队对着干，丝毫不顾赵云为他们谋取利益的事实，实在是令人扼腕。

不过赵云正好拿婆罗门军队来练兵，经过长达两年时间，大小数十战，婆罗门终于抵抗不住了，只好请出护国之神“大梵天”、“湿婆”、“毗湿奴”出面与赵云对阵。

赵云亲自出手，与大梵天大战了三百回合，双方战了个势均力敌。

对战之后“大梵天”才异常客气地对赵云道：“小神不知是真龙天子当面，否则，借小神一百个胆子也不敢与真龙天子一战。婆罗门正式宣布，从此退隐深山，只要真龙天子驻世一日，婆罗门就一日不出深山。”

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